合阳杜梨古树：岁月的守望者

　　盛开的杜梨古树(姚占岐供图)

　　通讯员 康苗

　　古树档案：

　　合阳杜梨古树：位于合阳县百良镇北尹村东涝池旁。树龄130年，树高约10米，树围3米，树冠东西长16米，南北宽16米。花期4月份，果期8-9月。树形优美，花色洁白。因其位于伊尹故里百良镇，这棵古树承载着当地的历史文化底蕴，被赋予特殊意义，成为地域文化的象征之一，见证着岁月的变迁与传承，为研究当地人文历史和生态环境提供了独特的实物样本，也寄托着当地民众的情感与乡愁记忆。

　　又是一年梨花盛开的时节。

　　在黄河西岸的合阳县百良镇北尹村，一棵守望了130个春秋的杜梨树又一次绽放出洁白的花朵，仿佛在告诉人们，这就是春天最美的样子。其树冠如巨伞般展开，最奇特的是其根系，部分裸露在地表，蜿蜒如龙，与树旁涝池的清水相映成趣。

　　据《吕氏春秋·本味》记载：有莘氏女采桑，得婴儿于空桑中，献之其君，其君令烰人养之，察其所以然。曰：“其母居伊水之上，孕，梦神人告知曰：‘臼出水而东走，勿顾。’明日视臼出水，告其邻，东走十里而顾其邑，尽为水，身因化为空桑，故命之曰伊尹。”此伊尹生空桑之故也。

　　黄河岸边，尹庄北尹村流传的“臼水东走”的故事中，那棵救下伊尹的空桑神树被赋予了通灵的神性，而村里的杜梨树被当地视为“空桑神树”的化身。

　　据村中老人回忆，光绪年间的一场大旱后，先民在此栽下这棵杜梨树，祈愿它能像伊尹传说中那棵神树一样庇佑乡里。果然如此，随着杜梨树的茁壮成长，当地开始风调雨顺，逐渐兴旺起来。

　　如今，当地每年清明节，仍有村民在树干系上红绸，祈求子孙聪慧、家宅平安。每年农历三月十八伊尹诞辰日，杜梨树下便成为文化活动的中心。非遗传承人在这里表演《伊尹耕莘》的线戏，孩子们朗诵《汤液经法》的篇章，面花艺人以杜梨花为原型制作贡品。这些活动不仅延续了祭祀传统，更让年轻一代在潜移默化中接受文化熏陶。

　　树旁新落成的乡村记忆馆里，陈列着与杜梨树相关的文物：民国时期的树影照片、记录年轮生长的科研档案、文人墨客题咏的诗词手稿。这些物件串联起的，是一部立体的地方文化史。

　　抚摸着杜梨树皲裂的树皮，仿佛能触摸到往昔的岁月。上世纪三十年代，它见证过饥荒年间村民分食树皮的辛酸;五十年代，树下的打谷场回荡着集体劳作的号子;改革开放后，最先富起来的村民在树旁建起了砖房。如今，树下的石磨盘已长满青苔，但老人仍喜欢在此追忆往昔。

　　这棵杜梨树更是乡村生活的“活日历”。二月末，当枝头绽开雪白的花苞时，村民就知道该准备春耕了;五月间，蜜蜂在花丛中忙碌，提醒人们麦收将至;深秋时节，金黄的果实掉落，孩子们捡来串成项链，这是属于乡村孩子的天然玩具。树下的青石板上，至今还保留着当年纳鞋底的老妇人磨出的光滑凹痕。

　　杜梨树的存在，彰显着先民的生态智慧。其发达的根系能有效固土防涝，与东涝池形成天然的蓄排水系统。树冠为池水遮阴，延缓藻类滋生;落叶腐化后又成为池中鱼虾的养料。这种“树—池—田”的生态格局，是传统农业中“相生相利”哲学的完美诠释。

　　植物学家发现，这棵杜梨树的基因具有特殊抗性。在2016年梨锈病大流行时，周边果园损失惨重，唯独它屹立无恙。村民将其枝条嫁接在新品种梨树上，竟使产量提高了两成。这种生物多样性的价值，正吸引着农科院的专家前来研究。

　　在城镇化快速推进的今天，杜梨树成为连接城乡的情感纽带。外出务工的游子归来，总要先去树下坐坐;移民搬迁的村民，会带走一包树下的泥土;甚至有人将杜梨树的影像制成全息投影，让海外游子能“云端”瞻仰。这种情感寄托，超越了物质层面的乡愁，升华为文化认同的精神符号。

　　夕阳西下，杜梨树的影子渐渐拉长。树下的棋局正酣，孩童的欢笑随风飘荡。当人们抬头仰望这棵杜梨树时，看到的不仅是植物的顽强，更是一种文化精神的象征。它提醒着我们：在追逐现代化的道路上，不要忘记回头看看来时的路;在拥抱新技术的同时，更要守护好心灵的家园。这或许就是杜梨树作为“文化守望者”给予当代人最珍贵的启示。

编辑：齐少恒